အလံနီေတြ ရွိပါတယ္၊

အလံနီေတြ ရွိပါတယ္၊
ခင္ေမာင္သိမ့္
အေဖဦးနီရဲ႕သားဟာ ဦးနီမဟုတ္ေတာ့ဘဲ ဦးနီတြတ္ဒါမွမဟုတ္ဦးနီေဖ်ာ့ျဖစ္ေနမွာကို ကြၽန္ေတာ္တို႕ အားလံုးခန္႕မွန္း သိရွိမွာပါဘဲ၊ဦးနီရဲ႕သားဟာ ဦးနီထက္ေတာ္ခ်င္ေတာ္မယ္ၫံ့ခ်င္လဲၫံ့မယ္၊ ဦးနီနဲ႕ တျဖတ္တည္းကေတာ့ မျဖစ္နိုင္ပါဘူး၊
အခုလည္း အလံနီကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ကို သခင္စိုးကဦးေဆာင္ ထူေထာင္ခဲ့ေပမဲ့ အလံနီကြန္ျမဴနစ္ ပါတီ ၀င္ေတြဟာ သခင္စိုးလိုလူ ေတြခ်ၫ့္ေတာ့ မဟုတ္ၾကပါဘူး၊ သူတို႕ဟာ အလံနီသေဘာတရားကို ခံယူရင္း ေတာ္လွန္ေရး သမားဘ၀ကိုတည္ေဆာက္ခံယူခဲ့ၾကရ တဲ့သူေတြပါ၊ သခင္စိုးကို မ႑ိဳင္ျပဳၿပီးပါတီေပၚေပါက္လာပံု ရေပမဲ့ ရပ္တည္ခ်က္အရပါတီေထာင္ၿပီး ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ လာၾကရ တာပါ၊ပုဂၢိဳလ္ေရးထက္ျမက္မွဳေတြက မူကိုဖံုးသလိုရွိခဲ့ေပမဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေရး ေျပာင္းလဲမွဳေတြက မူကိုေျပာင္းလို႕မရႏိုင္ပါဘူး၊ ရွည္လွ်ားတဲ့ ကားႀကီး ေတြဟာေကြ႕ခ်င္တိုင္းေကြ႕လို႕မရ သလိုပါဘဲ၊
ဒါေပမဲ့ မူထက္လူေတြကို ဦးစားေပးတတ္လြန္းတဲ့ လူေတြရဲ႕သဘာ၀အရ လူပုဂၢိဳလ္ ကိုသာ မ႑ိဳင္ျပဳ ေျပာဆို တတ္ၾကျပီးအသံခဲ်႕ စက္ တတ္ႏိုင္သူေတြက ပိုမိုက်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ေျပာႏိုင္ေတာ့ ဟုတ္သလိုလိုထင္တတ္ၾကလို႕ပါ၊အက်ယ္ႀကီးေအာ္တိုင္းအမွန္လို႕ ကြၽန္ေတာ္တို႕ မယူဆႏိုင္ပါဘူး၊
အခုေတာ့ သခင္စိုးခမွ်ာလဲ မရွိေတာ့ သူ႕သေဘာတရားက ဘာလဲဆိုတာ ရွင္းရရင္လဲ အျငင္းသာဆက္ပြါး စရာရွိေနမယ္၊သခင္စိုး က ၁၉၆၃ ခု ဗိုလ္ေန၀င္းေခၚတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲမွာ အရင္ဦးဆံုးလာၿပီး ဗိုလ္ေန၀င္းရဲ႕ ၿငိမ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲဟာ “ကတၱီပါ လက္အိပ္ထဲက သံလက္သီး” လို႕ဖြင့္ခ်ခဲ့ပါ တယ္၊ ေနာက္၁၀ႏွစ္ေလာက္ၾကာမွသာ“ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတမန္ေတာ္”ဆိုတဲ့ အသံေပၚလာ တာ။ ဒီေတာ့ ဘယ္ဟာက သူ႕သေဘာတရားလဲ ေျပာရခက္ပါတယ္၊ ဘယ္လိုဘဲျဖစ္ျဖစ္ လူဂၢိဳလ္္မွ မဟုတ္ အဖြဲအစည္းႀကီးေတ ြေတာင္ အမွားအမွန္ အဆုတ္အတက္ ဆိုတာရွိတတ္ႀကတာပါဘဲ၊
ဒီေဆာင္းပါးကိုေရးရျခင္းအေၾကာင္းက သခင္စိုးရဲ႕သေဘာတရားကိုေလ့လာ ဆန္းစစ္ဖို႕မဟုတ္ဘဲ ယေန႕ထက္တိုင္ အခက္အခဲ ေတြၾကားထဲကေတာ္လွန္ေရး ဘက္မွာ ခိုင္ခိုင္မာမာရပ္တည္ေနတဲ့ အလံနီကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၀င္ေတြအေၾကာင္း ပါ၊ သူတို႕ဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႕ ေမ့ထားလို႕မသင့္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးသမား ေတြျဖစ္ေနလို႕ပါဘဲ၊
ေလယာဥ္ပ်ံေတြစီးၿပီး ေလေအးစက္တပ္ ထားတဲ့မွန္လံုခန္းထဲမွာ ေကာ္ေဇာ္အျပၫ့္ခင္း အရက္အမ်ိဳးမ်ိဳး အလွ်ံပယ္။ အစားအစာ မ်ိဳးစံုနဲ႕ ဧၫ့္ခံတဲ့ အစည္းအေ၀းေတြတက္ေနၾကတဲ့ သူေတြက သူတို႕ကို ကမာၻဦးကလူးသားလို႕ေတာင္ ထင္ေကာင္းထင္ ႏိုင္ပါ တယ္၊ မိုက္မဲသူေတြလို႕ထင္ခ်င္လဲထင္ႏိုင္ပါတယ္၊ သူတို႕ဟာယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္ေနရတာပါ၊ စား၀တ္ေနေရး ခက္ခဲၾကပ္တည္းလွပါ တယ္၊ သူတို႕အနီးအနားက လူေတြ တျဖဳတ္ျဖဳတ္ လက္နက္ခ် အၫံ့ခံတာ။ ျငိမ္းခ်မ္း ေရးဆိုျပီးရန္သူဆီ ေအာက္ႀကိဳ႕ ဒါေတြရွိခဲ့တယ္၊ ဒါေပမဲ့ ရန္သူ စစ္အာဏာရွင္တို႕နဲ႕ ေစ့စပ္ျပီးသက္သာရာ သက္သာေၾကာင္းရွာမၫ့္ သူ ေတြ မဟုတ္ ေၾကာင္း ႏွစ္ကာလေတြက ခိုင္မာတဲ့သက္ေသအျဖစ္ျပ ေနပါ တယ္၊ဒါဟာလဲသခင္စိုးနဲ႕မတူတဲ့ႀကီးမားတဲ့ကြာျခားအခ်က္တခုျဖစ္ပါတယ္၊ သူတို႕ဟာ အသက္အားျဖင့္ အိုမင္းၾကပါၿပီ၊ဒါေပမဲ့ သူတို႕ရဲ႕ရပ္တည္ခ်က္ သေဘာထားမ်ိဳးကိုလက္ဆင့္ကမ္းသယ္ေဆာင္မၫ့္သူေတြ ကရွိလာမွာပါဘဲ၊ ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ ဒီေန႕စစ္အာရွင္စနစ္တိုက္ဖ်က္ေရးဟာ ဗမာျပည္ရဲ႕ အဓိက လွဳပ္ရွားမွဳျဖစ္ေနလို႕ပါဘဲ၊စစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ ဗမာေတြျဖစ္ သလို အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူေတြက လဲ ဗမာေတြျဖစ္ေနတယ္။ ဒီေတာ့ အတန္း အစားတိုက္ပြဲျဖစ္ေနတာ။ အတန္းအစားအေၾကာင္းကို ကြန္ျမဴနစ္ေတြက လြဲလို႕ဘယ္သူမွ ပိုမသိပါဘူး၊ ဒီေတာ့ ကြန္ျမဴနစ္ ျဖစ ္တဲ့ အလံနီကြန္ျမဴနစ္ သေဘာတရားကိုလဲေနာင္တိုးတက္တဲ့သူေတာ္လွန္ေရးသမားေတြမလြဲမေသြ ေလ့လာၾကရမွာ ေၾကာင့္ဘဲ၊
သခင္စိုးရဲ႕ ျဖစ္စဥ္ကို အၾကမ္းဖ်င္းသံုးသပ္ရရင္ ႏွစ္ပိုင္းေတြ႕ႏိုင္တယ္။ အတက္ပိုင္းနဲ႕အက်ပိုင္း၊ အတက္ပိုင္းက အေတြးအေခၚေတြကိုစြဲကိုင္ၿပီးေနခဲ့ တဲ့ ရဲနီမ်ားဟာေတာ္လွန္ေရးအျမင္ထက္သန္သလို အက်ပိုင္းက လူေတြက ေဖါက္ျပန္တယ္လို႕ ေျပာလို႕ရပါ တယ္၊ ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ ရန္သူအေပၚ စည္းမျပတ္လို႕ပါဘဲ၊သခင္စိုးကြယ္လြန္တဲ့ ေနာက္ပိုင္း “အလံနီဟာဇာတ္သိမ္းသြားတယ္လို႕ ေျပာလို႕ရတယ္ ဆိုတဲ့သူရယ္။” “အလံနီသေဘာ တရားက ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားၿပီ” လို႕ လက္လြတ္စပယ္ ေျပာသူေတြဟာ အတက္ပိုင္းက အျမင္ေတြကို မေလးနက္ခဲ့လို႕ျဖစ္ပါတယ္၊ အတက္ပိုင္းက အျမင္ေတြနဲ႕ ရပ္တည္ေနၾကတဲ့ အလံနီ ရဲနီႀကီးေတြ ေ၀းသီေခါင္တဲ့ ဘဂၤလား ဗမာ နယ္စပ္မွာ ရွိပါတယ္၊
သခင္စိုးၿငိမ္းခ်မ္းေရး တမန္ေတာ္ဆိုၿပီး မဆလေန၀င္းႏွင့္ ေဆြးေႏြးဖို႕သြားတဲ့ ေနာက္ပိုင္း ရဲနီေသာ္တာက အလံနီပါတီကို ဦးေဆာင္ဦးရြက္ ျပဳခဲ့တယ္၊ ရဲနီေသာ္တာ လူႀကီးေရာဂါနဲ႕ကြယ္လြန္ေတာ့ အလံနီရဲ႕ယခုလက္ရွိေခါင္းေဆာင္က ရဲနီ ေအာင္နိုင္ျဖစ္တယ္၊ သူတို႕ဟာ ျပည္သူ႕လြတ္ေျမာက္ေရး တပ္ဦးရဲ႕ အဖြဲ႕၀င္ေတြလဲ ျဖစ္ပါတယ္၊ သခင္စိုးခ်ခဲ့တဲ့ “ပါတီေပါင္းစံုကြန္ဖရင့္ လမ္းစဥ္ကို ဆက္လက္ဆြဲကိုင္ၿပီး။ ဘံုရန္သူ စစ္အာဏာရွင္တိုက္ဖ်က္ေရး။ အဖိႏွိပ္ခံ ညီၫြတ္ေရးနဲ႕ အေခ်ာင္သမား၀ါဒ ဆန္႕က်င္ေရး မူေတြ အေပၚမွာအေျချပဳရင္းအလံနီကြန္ျမဴနစ္ ပါတီ အေန နဲ႕ဆက္လက္ရပ္ တည္လွဳပ္ရွား ေနပါတယ္၊ျပည္သူ႕လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္ဦးအဖြဲ႕ ဟာျမန္မာျပည္ဒီမိုကရက္တစ္မဟာမိတ္ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (ဒီေအဘီ)နဲ႕ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသားေကာင္စီ( အန္စီယူဘီ)ရဲ႕အဖြဲ၀င္ လဲျဖစ္ ပါတယ္။ ဒီေတာ့အလံနီကြန္ျမဴနစ္ ပါတီ(ဗမာျပည္)ရဲ႕လူမ်ိဳးစုဆိုင္ရာ မူေတြကို ယေန႕ထက္တိုင္လက္ခံသံုးစြဲေနဆဲလဲ ျဖစ္ ပါတယ္၊အလံနီကြန္ျမဴနစ္ပါတီဟာျမန္မာျပည္ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ျမစ္လက္တက္တခုအျဖစ္ ရွိေနဆဲပါ၊
သခင္စိုးဟာညီၫြတ္ေရးနဲ႕ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရးပါတီကိုလုပ္ကတည္းကအလံနီပါတီနဲ႕ မပတ္သက္ေတာ့ ပါဘူး၊ဒါေၾကာင့္ဘဲအလံနီပါတီနဲ႕မပတ္သက္ေတာ့တဲ့သူေတြအေနနဲ႕ အလံနီပါတီဘာျဖစ္တယ၊္ ညာျဖစ္တယ္ေျပာပိုင္ခြင့္မရွိပါဘူး၊သူတို႕တေတြဟာေတာ္လွန္ ေနသူအလံနီကြန္ျမဴနစ္ေတြအေၾကာင္းကို ျပၫ့္စံုလံုေလာက္တဲ့အခ်က္အလက္ မရွိဘဲ ေစာ္ကားရင္း နအဖကေပးမၫ့္ အရိုးအရင္းကို ေမွ်ာ္ကိုး ေနၾကသူေတြသာျဖစ္ပါတယ္၊
အလံနီပါတီဟာဗမာ့ေတာ္လွန္ေရးသမိုင္းမွာအထင္ကယျဖစ္ခဲ့တာေၾကာင့္ေျပာစရာ ေတြက်န္ေနမွာပါ၊ ထင္ရွားတဲ့လမ္းၫႊန္သေဘာတရားနဲ႕ေထာက္အထားစာရြက္စာတမ္း ေတြလဲထုတ္ေ၀ခဲ့ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ယေန႕လိုဖိႏွိပ္မွဳျပင္းထန္လွတဲ့စစ္အာဏာရွင္ကိုဆန္႕က်င္ ေနရတဲ့ ကာလမွာ၊ေတြေ၀မွဳေတြ မ်ားျပားေနတဲ့ကာလမွာဗမာျပည္သူမ်ားအတြက္အတန္ အစားအျမင္ရိွရွိျပတ္ျပတ္သားသားနဲ႕ ေတာ္လွန္ေရး ကိုလုပ္ေနၾကတဲ့ရဲနီႀကီးေတြရဲ႕စံနမူနာ ကို လက္ဆင့္ကမ္းမၫ့္သူေတြ မရွိႏိုင္ဘူးလို႕ ဘယ္လိုလူက ေျပာႏိုင္ပါ့မလဲ ။